广东寺庙大雄宝殿装修设计施工
寺院大雄宝殿装修设计施工方案包含：平面布置规划图、大殿效果图设计、全套施工图设计。大雄宝殿中的三宝佛，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。...
寺庙设计
广东依云寺建筑规划设计图
杭州依云寺在寺庙规划设计及后期的建设中，首先是继承佛教建筑的诸多长处，实现智能化、实用化、多功能化。建筑风貌达到与山林和谐，整个寺院在规划中注重环境设计，力求使整个寺院花木葱绿，生机盎然，清净庄严、彰显人与众生和谐美景，为香客提供一个舒适、清静的活动环境。...
广东寺庙古建筑总体布局设计图
东明寺，在余姚梁弄境内，枕山傍湖，弘扬佛法，广结善缘，乃近年新兴之寺院也。余屡赴盛会，每感兰若殊胜，妙不可喻。不料其寺大有来历，追溯渊源，始建于南朝梁天监元年，初名悟法院。后历唐会昌法难，天下寺庙庵院俱废，未能幸免；大中元年重建，号四明寺。及五代吴越王钱镠，改为东明禅院。宋真宗祥符元年，赐名东明寺，兴盛一时。至明崇祯年间毁于台风，高僧那摩生移地复建，重塑金身威仪。今主持有云法师，自粤南来，发愿再振竺法，于废址之上，重筑佛殿法堂，恢弘庄严，感其愿力挚诚，不可思议。...
广东法王禅寺古建筑设计施工
宁波法王禅寺位于江东福明街道老庙村，法王禅寺建于清雍正2年（1724）。至今已近300年的历史。寺院占地8亩，寺内主体建筑由天王殿、大雄宝殿、玉佛殿及东侧厢房组成，并有办公用房和部分为香客前来做法事提供的客房。其中大雄宝殿依旧保持了历史旧貌，气势不凡，其余多数建筑建于清末民初 。玉佛殿现存一尊高2.8米的汉白玉玉佛，形态安然。是为镇寺之宝。文革以前法王寺占地40余亩，文革中损失殆尽。1992年人民政府批复恢复寺院对外开放。随着宁波国家高新区新城建设步伐的加快，寺院房屋与周围日新月异的面貌格格不入，也无法满足常年香火旺盛的宗教活动，为此，去年下半年，法王寺启动了寺院扩建工作，目前由象山古建筑公司进行寺庙建筑总体规划，施工图纸以及效果图...
广东资教寺总体建筑规划方案图
资教禅寺位于鄞县城西三十里，五岭之东，石塘山南麓，坐北朝南，三面环山，正前一畴平野，堆青拥翠，秀丽幽寂，实乃佛教界修静养性之殊胜地也。资教禅寺创建于五代周显德元年（公元九五四年），至今已有一千零五十三年悠久历史。（当时称广德院旧址屠沽山）由檀越绍文缪行言陈徒蕴等共建。...
广东福缘禅寺总体规划设计
寺院是民族宗教的场所，中国盛行的是佛教，所以其寺院设计的风格在中国的各个区域都有相似的建设风格存在，国家对寺庙的建造也是大力扶持的，它不仅带给大众精神的寄托，而且寺庙建设也让大众欣赏其建筑风格，寺庙的设计要遵守过往的古建筑形制，因为既然是寺庙设计就得让寺庙和谐统一，所以在寺庙扩建的时候，要遵守寺庙的历史和文化背景，平面布局等因素，切记不可随意再次构造，这样就影响寺庙的整体美观。...
广东寺庙建筑整体规划设计
沿湖有七十二溪，加上南北外湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水复、风景佳丽的自然景观。这里名胜古迹众多，相传春秋后期范蠡（更名陶朱公）偕西施隐居于此，留下“陶公钓矶”。除此外还有霞屿锁岚、灵塔夕照、上林晓钟、补陀洞天等与佛教有关的古迹胜景。霞屿寺就在东钱湖西北，与月波山相峙。1976年有人在寺庙的岛上发现了一个南宋时所凿石洞，长41.40米，高4米，洞口修有“补陀洞天”四字，与清初高宇泰《敬上绿》记载基本相符。据志载，霞屿寺初建于北宋，始建者为孙史岩，在此凿山为观音洞，名曰“补陀洞天”。又在洞旁建寺，名“霞屿寺”，并割田以赠。因洞在霞屿岛上，进香者需以舟渡湖，又洞仿普陀观音道场供奉观世音，故有“小普陀”之称。...
广东天福寺重建规划效果图
天福禅寺位于宁波东乡，据天一阁史资记载始建于后晋天福三年（公元938年），至今已有1000多年历史。时名西溪寺，宋治平三年赐名法宝寺，嘉定十七年改名为大中祥符寺，明洪武十五年定名为祥符寺。寺院规模扩大，气势雄伟，据传前山门至后法堂有大殿四进之多，东西厢房多达百余间。民国初年因寺院重建於天福年间故更名为天福禅寺，并由佛教泰斗圆瑛大师亲笔题写“天福禅寺”匾额。天福禅寺前有茂林修行，梅溪水长流不息，后有金钟山之托，东西山脉宛如双龙仰头，可谓风水宝地。现寺院用地30余亩，按统盘规划，分步实施建造，天福寺基建重新规划设计，并进行大雄宝殿重建等较大规模建设，千年古寺得以重现昔日辉煌。...
广东护国寺重建项目工程施工
在佛教史上有四大丛林（寺院）：国清、万年、护国、太平，寺名里均蕴含了祈祷国家长治久安、社会和谐的愿望。护国寺，原名般若寺，始建于后周显德四年（957)，系吴越国高僧德韶（890-972）的第九道场，与吴越国钱王后裔结有很深的因缘。护国寺在社会各界人士的大力支持下复建项目筹备工作正式启动，并于2012年5月举行开工典礼。...
广东龙王寺古建规划设计布局图
龙王寺位于温州平阳县的东南部西湾风景区，距平阳县城昆阳10.5公里、温州57.5公里。龙王寺历代香烟鼎盛，远近闻名，因历史原因，寺院一度荒废，近几年，在党和各级领导的关怀下及广大佛教信众护持下，寺院开始着手重建，项目采用总体规划设计布局，分期实施的方式进行建设。...
广东藏峰寺总体规划布局图
藏峰寺位于山东泰山脚下桃花峪谷口南，居于三面环山，一涧低流的开阔山谷之内。它的东侧是奇峰突兀、绝壁耸立的藏峰峪和大深涧棋子沟，东南是樱桃园西山及横岭后；西侧是泰山西大门和通往桃花峪的游览公路；前为大横岭，岭下便是104国道和环山西路；后为骆驼岭，岭后是桃花峪谷口。这里峰峦环抱，古刹深藏，林茂泉飞，幽奥无穷。自古泰山名寺有六，为神通寺、灵岩寺、玉泉寺、竹林寺、普照寺、藏峰寺。...
广东寺庙建筑总体规划方案
护国寺的对外开放是嘉定区佛教界的一件喜事，将有效缓解城隍庙香客饱和的压力，切实满足老城区信教群众的祈福需求。他要求，有关单位通力合作，确保寺院日常运行安全、规范、有序，确保护国寺复建工程早日完成。护国寺，始建于梁天监年间，迄今已有1500多年历史。建寺之时，嘉定尚未建立县治，隶属昆山县，护国寺建于当时的练祁市地域。护国寺，在抗日战争、“文化大革命”期间，护国寺大部分寺殿遭到毁坏。嘉定区启动了护国寺复建工程，在寺庙规划设计改造修复过程中，以充分挖掘历史文化风貌保护区的景观价值为原则，尽力还原寺庙原貌。...
广东泰山殿重建规划设计图
泰山殿兴建于明朝嘉靖四十年，位于江苏省宝应县城北门外西侧。起初是一座供奉运河保护神泰山娘娘碧霞元君的寺庙，系仿东岳泰山碧霞祠和玉皇顶而建。明朝后期增建观音阁，遂成佛道合一的江淮巨观。泰山殿占地200余亩，全殿前后八进，殿堂310余间，后因屡遭战乱、火灾，至五、六十年代已经荡然无存。为了挖掘宝应历史文化内涵、强化老城区保护、打造文化古城、促进旅游业，带动和加快其它产业及地方经济发展，泰山殿规划设计重建项目已正式启动。重建的泰山殿依托泰山殿古寺，总占地约96800平方米，分佛文化展示区和综合文化服务区两大板块。佛文化展示区以历史传承为据，融天、地、人为体，汇儒、释、道为寺，圆千年舍利于塔，通佛、法、僧三宝地。经六渡桥，乾隆皇帝御笔“天下...
广东阿育王古寺建设规划方案
古阿育王寺遗址属西晋遗址，面积约近万平方米。据《阿育王寺新志》载：西晋太康三年（282 ），山西并州离石人刘萨诃，即僧慧达，求舍利塔，至会稽鄮山，结茅于乌石岙，有舍利宝塔，自地涌出，遂于其地结庐守护，是为寺之创始。后因僧众寺小，才择地建造鄞州区阿育王寺。古阿育王寺遗址内还存有慧达大师骨塔、塔亭、瑞应亭、涌见岩碑等文物史迹。...
广东观音寺建设方案规划图
观音寺慈云阁，是深圳市本土一座历史悠久的佛教道场，据清嘉庆二十四年《新安县志》记载：“观音寺慈云阁在新桥尖峰顶山，内有石洞，洞中有石如神像。相传仙石一夕飞来，乡人由此建观音寺慈云阁于其上，是当时饮誉岭南的佛教道场。由于历史原因，寺院解放后不久便遭荒废。十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的贯彻落实，经常有当地信众自发到寺院烧香礼佛，现决定在慈云阁现有的基础上，重新对寺庙规划设计建设，全面恢复和提升该佛教道场推广禅武文化、修持弘法利生之功能，造福广大民众。...